Norme e culture

Secondo una definizione consolidata, offerta nel 1871 dall’etnologo Edward Tylor (1832-1917), la cultura è intesa come «quel complesso di elementi che comprende conoscenze, credenze, arte, morale, leggi, usi e ogni altra capacità e usanza acquisite dall’uomo in quanto membro di una società». Un buon punto di partenza per affrontare molte questioni dell’attuale realtà sociale, tuttavia, palese sembra essere il disaccordo su come tale significato possa permeare in ogni singolo individuo al fine di poter accettare l’idea che in uno Stato democratico, in uno Stato di diritto – dove alla base dell’ordinamento giuridico generale vi sono da rispettare tutta una serie di principi costituzionali che sanciscono dei diritti cosiddetti inviolabili –, ognuno è libero di manifestarsi come crede, seppur con un unico limite, cioè il rispetto della norma giuridica, la quale, comunque, non sempre coincide con quella morale o con altra di diverso genere che a me piace definire “norma” d’opportunità.

Il caso qui in esame riguarda la condanna inflitta ad un soggetto di nazionalità indiana, etnia Sikh, accusato di aver portato al seguito, senza un valido motivo a sostegno, un coltello di grandezza tale da recare offesa proprio per quelle sue caratteristiche. Non solo, in quanto alla richiesta degli agenti di polizia di consegnare l’arma, il medesimo soggetto si rifiutava precisando che circolare con quel tipo di coltello (noto come Kirpan), riposto nella cintura, era conforme ai precetti della propria fede religiosa. Ma dello stesso avviso non è stato il giudice di merito, che ha ribadito che le usanze religiose – aggiungo, di qualsiasi orientamento – non hanno effetto abrogativo della norma penale la quale, come nel caso in esame, è diretta a tutelare la sicurezza collettiva. Continue reading “Norme e culture”

Matrimoni fittizi

Oltre due anni fa pubblicai un articolo che riguardava i cosiddetti matrimoni misti, un argomento che prese spunto da numerose polemiche sollevate in merito alla Circolare ministeriale 7 ottobre 2014 a firma del Ministro dell’Interno, recante oggetto «Trascrizione nei registri dello stato civile dei matrimoni tra persone dello stesso sesso celebrati all’estero», emanata, vi è scritto, a seguito di «alcuni provvedimenti sindacali che prescrivono agli ufficiali di stato civile di provvedere alla trascrizione dei matrimoni celebrati all’estero tra persone dello stesso sesso».

In effetti, l’argomento oggi qui in esame è in parte diverso, giacché riguarda la decisione della cassazione di confermare il diniego del permesso di soggiorno allo straniero non in grado di dimostrare che il matrimonio contratto con una cittadina italiana fosse solo di natura formale, in quanto alcuni elementi hanno messo in evidenza come nella realtà il matrimonio sia esistito solo nei documenti. Tuttavia, prima di procedere con l’analisi della sentenza pronunciata dai giudici di legittimità, ripercorro il citato articolo scorso, che in qualche maniera metteva al centro l’opportunismo politico che certi argomenti possono suscitare nei vari schieramenti; al termine del quale cercherò di mettere in correlazione i due argomenti.

La sfera su cui pongo attenzione è sul fatto che nel merito, così come richiamato dalla Circolare ministeriale 7 ottobre 2014 a firma del Ministro dell’Interno, tali provvedimenti sindacali «non sono conformi al quadro normativo vigente». Tanto è vero che l’articolo 27, comma 1, della Legge 31 maggio 1995, n. 218 (Riforma del sistema italiano di diritto internazionale privato), stabilisce che «La capacità matrimoniale e le altre condizioni per contrarre matrimonio sono regolate dalla legge nazionale di ciascun nubendo al momento del matrimonio». Già da sola questa norma porta a riflettere sul fatto che sebbene valida la celebrazione del matrimonio secondo i principi giuridici di uno Stato straniero, per quanto riguarda invece l’ordinamento interno «l’ufficiale di stato civile ha il dovere di verificare la sussistenza dei requisiti sostanziali necessari affinché la celebrazione possa produrre effetti giuridicamente rilevanti». E dunque, su questo punto, pare evidente come ai sensi delle norme vigenti nel nostro Paese la diversità di sesso dei nubendi rappresenta un requisito necessario affinché il matrimonio produca effetti giuridici. Continue reading “Matrimoni fittizi”

Apologia di reato

Nel caso in esame, ad un soggetto si contestava la commissione del reato di “Istigazione a delinquere”, per aver egli pubblicato sul social network, profilo personale Facebook, materiale «apologetico dell’associazione terroristica denominata Isis», noto al grande pubblico anche come “stato islamico”. Il reato contestato, rubricato all’articolo 414 del Codice penale, tra l’altro stabilisce che: «Chiunque pubblicamente istiga a commettere uno o più reati è punito, per il solo fatto dell’istigazione […] con la reclusione da uno a cinque anni, se trattasi di istigazione a commettere delitti […] Alla pena stabilita […] soggiace anche chi pubblicamente fa l’apologia di uno o più delitti. La pena prevista […] è aumentata se il fatto è commesso attraverso strumenti informatici o telematici […] se l’istigazione o l’apologia di cui ai commi precedenti riguarda delitti di terrorismo o crimini contro l’umanità la pena è aumentata della metà. La pena è aumentata fino a due terzi se il fatto è commesso attraverso strumenti informatici o telematici».

In effetti, il materiale pubblicato sulla piattaforma Facebook si contraddistingueva per la sua «matrice islamica radicale e, tra l’altro, comprendeva […] una fotografia con commento dell’imam […] già arrestato dalla polizia […] per avere reclutato soggetti affiliati all’Isis […] alcune videoregistrazioni inneggianti al martirio religioso jihadista, che riprendevano immagini di individui armati e vestiti con abiti militari mimetici […] la condivisione di lunghi brani di discorsi di autorità religiose, appartenenti all’area islamica radicale, che esaltavano l’adesione di singoli combattenti al califfato […] e la loro morte in qualità di martiri jihadisti […] materiale di provenienza telematica eterogenea mirante a propagandare l’ideologia e le attività dello stesso sodalizio terroristico, sia sul piano politico che su quello religioso». Nonché, a seguito di ulteriori indagini, veniva sequestrato al soggetto tutta una serie di altro materiale propagandistico di eguale portata rispetto a quello già pubblicato sul social network. Continue reading “Apologia di reato”